بدر شاكر السياب

جيكور" هي قرية صغيرة تقع بمنطقة أبو الخصيب جنوب البصرة بالعراق إلى جانب غيرها من القرى، ربما كان من الصعوبة أن يرد ذكرها في التاريخ لصغر حجمها وبساطة أهلها، ولكن قدر لهذه القرية الصغيرة أن يرتبط أسمها مع اسم واحد من أهم رواد الشعر الحر وهو بدر شاكر السياب والذي ولد بين أحضان "جيكور"، وترعرع بين ربوعها وحقولها، وجيكور هي كلمة فارسية تعني "بيت العميان".[/b][/b]


والسياب هو أحد رواد الشعر الحر من أمثال نازك الملائكة، والذين تحرروا من القيود التي كانت تفرض في نظم القصيدة العربية، عبر في قصائده عن الصراع بين الخير والشر مستخدماً الرموز والأساطير، وعانى في حياته القصيرة التي امتدت على مدار 38 عام الكثير من المأسي والأحزان، إلى أن جاءت وفاته بعد صراع قاسي مع المرض في 24 ديسمبر 1964.
البداية

ولد بدر شاكر عبد الجبار بن مرزوق السياب كما سبق أن ذكرنا بقرية جيكور عام 1926م، وتنتمي عائلته للمذهب السني، وكان بدر هو الابن الأكبر بين أبناء شاكر عبد الجبار الثلاثة، توفيت والدته وهو في السادسة من عمره، فكانت أولى الصدمات التي عانى منها، جاء بعدها زواج والده مرة أخرى وانتقاله للعيش مع جدته لأمه.
تلقى السياب تعليمه الابتدائي بإحدى القرى القريبة من جيكور وتدعى "باب سليمان"، ثم تابع دراسته الثانوية في البصرة، وتفجرت الموهبة الشعرية لدى السياب صغيراً وربما ساعده في ذلك وجوده في طبيعة جميلة، فانطلق في كتابة الأشعار عن الطبيعة وعن مشاعره الخاصة.
التحق عام 1943 بدار المعلمين العالية ببغداد، وأقام بالقسم الداخلي ملتحقاً بفرع اللغة العربية، وانكب على القراءة، فقرأ لشارل بودلير الشاعر والناقد الفرنسي والذي يعد من ابرز شعراء القرن التاسع عشر، وتأثر السياب بهذا الشاعر فقدم قصيدته "بين الروح والجسد" وهي قصيدة ناهزت الألف بيت قام بإهدائها لروح بودلير، كما أكثر من الإطلاع على كل من الأدبين العربي والإنجليزي، خاصة بعد انتقاله إلى قسم اللغة الإنجليزية بدار المعلمين، وعقب تخرجه عمل السياب كمدرس للغة الإنجليزية بإحدى المدارس الثانوية.
حياة السياب صعوداً وهبوطاً
تعرض السياب خلال حياته لعدد من المأسي والأحزان التي تركت الكثير من الآثار في نفسه منها وفاة والدته وهو مازال في السادسة من عمره، وزواج والده مرة أخرى ثم وفاة جدته والذي كان شديد التعلق بها، ومصادرة أملاكها، وتعرضه لمشاكل مادية، ومما قاله في رسالة لأحد أصدقائه عن وفاة جدته والتي تركت وفاتها بالغ الأثر في نفسه " افيرضى الزمن العاتي، أيرضى القضاء أن تموت جدتي أواخر هذا الصيف فرمت بذلك أخر قلب ينبض بحبي؟ أنا أشقى من ضمت الأرض"
كما لعبت العواطف دوراً في حياة السياب فيأسه في إيجاد الحب وافتقاره للوسامة وعدم مقابلته لفتاة يحبها وتحبه كل هذا ترك في نفسيته شعوراً بالظلم والمرارة جعله يخرج انفعالاته من خلال الشعر، وإن كان السياب حاول أكثر من مرة أن ينعم بالحب، فأحب ابنة عمه وفيقة، وكان يذهب لمساعدة جده برعاية الماشية أملاً في الفوز بحب إحدى الراعيات البدويات، ثم جاء تعلقه في بغداد بإحدى زميلاته وتدعى لبيبة أو "ذات المنديل الأحمر" والتي قال فيها:
خـيـالك مـن أهـلي iiالأقـربين


أبّــــــر وإن كــــــان يــعــقـل


أبــي مـنـه جـردتـني الـنساء


وأمـي طواها الردي المعجل


وما بي من الدهر إلا رضاك


فـمـر حـمال فـالدهر لا يـعدل




ثم توالى حبه للكثير من الزميلات والفتيات والذي كان يعتبر كل واحدة منهم ملهمته، وجاء عدم توفيقه في حبه للشاعرة "لميعة" نظراً لاختلاف المذاهب الدينية لينفجر في نفسه الكثير من الحزن والمرارة فثار على العادات الاجتماعية الدينية وصب انفعاله هذا في قصيدته "أساطير" عام 1948 والتي قال فيها:
أساطير من حشرجات iiالزمان


نـــســيــج الــــيـــد iiالــبــالــيـة


رواهـــا ظـــلام مــن الـهـاوية


وغــــنــــى بــــهـــا iiمـــيــتــان


أسـاطـير كـالـبيد مــاج سـراب


عـلـيها وشـقـت بـقـايا شـهـاب


وأبـصرت فـيها بـريق الـنضار


يلاقي سدى من ظلال الرغيف


وأبـصـرتني والـسـتار الـكثيف


يـواريـك عـنـي فـضاع انـتظار


وخـابت مـنى وانتهى iiعاشقان


شعر السياب بالمقت لكل أشكال الظلم الاجتماعي والسياسي، فاتجه للسياسة يفرغ بها انفعاله وانضم إلى حلقات سياسية أثناء فترة تواجده بالجامعة فشارك في إضراب 1946 وتم فصله سنة من الجامعة على أثر ذلك، ثم عاود المشاركة مرة أخرى في المظاهرات مما أدى إلى سجنه، وبعد خروجه عاد لإكمال دراسته إلا انه ظل مشاركاً في التحركات السياسية حتى تخرجه.
الشعر في حياته






على الرغم من مشاركته السياسية وتعرضه للسجن إلا أن السياب لم يترك الشعر أبداً فكان يسري مع الدم في عروقه، وجاء تقديمه لديوانه الأول في القاهرة عام 1947 بعنوان "أزهار ذابلة" ويضم قصيدته "هل كان حباً" والتي أعتبرها السياب أول قصيدة في الشعر الحر، وقد وقع الخلاف بين كل من السياب ونازك الملائكة على من الأسبق في تقديم هذا النوع من الشعر والذي خرج فيه كليهما عن المألوف في أسلوب نظم القصيدة العربية، ومن المعروف أن الملائكة قدمت بدورها قصيدة "الكوليرا" والتي يقال أيضاً أنها أول قصيدة في الشعر الحر.
ويقول السياب في قصيدته "هل كان حباً"

هَـــــلْ تُـسـمّـيـنَ الــــذي ألــقــى هــيـامـا ii؟


أَمْ جـــنــونــاً بــالأمــانــي ؟ أم غـــرامـــا ؟


مـــا يــكـون الــحـبُّ ؟ نَــوْحـاً وابـتـسـاما ؟


أم خُفوقَ الأضلعِ الحَرَّى ، إذا حانَ التلاقي


بـيـن عَـيـنينا ، فـأطرقتُ ، فـراراً بـاشتياقي


عـــن ســمـاءٍ لــيـس تـسـقـيني، إذا مـــا ii؟


جـــئــتُــهــا مــســتــسـقـيـاً ، إلاّ أوامـــــــــا


من الدواوين الشعرية التي قدمها السياب "أعاصير" والذي ظهر فيه اهتمامه بقضايا الإنسانية وقد حافظ فيه على الشكل العمودي للقصيدة، وبعد اتجاه للشعر الحر اتخذ من المطولات الشعرية وسيلة للكتابة فقدم "الأسلحة والأطفال"، "المومس العمياء"، "حفار القبور" والتي قدمها في 299 بيت مزج بها الأسلوب القصصي بالوصف والمشاعر وكانت تجمع بين القضايا الاجتماعية والشعر الذاتي.
كما قدم السياب "أنشودة المطر" وهي واحدة من أروع قصائده، تم نشرها في مجلة الآداب، وهي القصيدة التي هيئت له الفوز بالجائزة الأولى في مسابقة مجلة "شعر" لأفضل مجموعة مخطوطة.

عـيـنـاكِ غـابـتا نـخـيلٍ سـاعـةَ iiالـسـحر


أو شـرفـتانِ راحَ يـنـأى عـنـهُما الـقمر


عـيـناكِ حـيـن تـبـسمانِ تُـورقُ الـكروم


وتـرقصُ الأضـواءُ.. كـالأقمارِ في iiنهر


يـرجُّهُ الـمجذافُ وَهْناً ساعةَ iiالسحر...


كـأنّـما تـنـبُضُ فــي غـوريـهما iiالـنجوم



وتـغرقان فـي ضـبابٍ مـن أسـىً شفيف


كـالـبحرِ ســرَّحَ الـيـدينِ فـوقَهُ iiالـمساء


دفءُ الـشتاءِ فـيه وارتـعاشةُ الـخريف


والـمـوتُ والـمـيلادُ والـظلامُ iiوالـضياء


فـتستفيقُ مـلء روحـي، رعـشةُ البكاء


ونــشــوةٌ وحــشـيـةٌ تــعـانـق الـسـمـاء


كـنـشوةِ الـطـفلِ إذا خــاف مــن iiالـقـمر



كـأنَّ أقـواسَ الـسحابِ تـشربُ الغيوم..


وقـطـرةً فـقـطرةً تــذوبُ فــي iiالـمـطر...


وكـركـرَ الأطـفالُ فـي عـرائش iiالـكروم


ودغدغت صمتَ العصافيرِ على الشجر


أنــــــــــشــــــــــودةُ iiالـــــــمـــــــطــــــر


مــــــــــــــــــــــــــــطــــــــــــــــــــ ــــــــر


مــــــــــــــــــــــــــــطــــــــــــــــــــ ــــــــر


مــــــــــــــــــــــــــــطــــــــــــــــــــ ــــــــر

دائما متميز في
الانتقاء
سلمت على روعه
طرحك
نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمت ودام لنا روعه
مواضيعك

اشكرك على مرورك الكريم
وروعة ردك الجميل

رائع الموضوع شمس الحرية ..معلومات قيمة والعراقيون دائما مميزون ... واصحاب

سبق وريادة في كثير من المجالات مثل السياب الذي هو رائد الشعر الحر في العراق

تحياتي لك ياشمس منيرة لاتأفل ابدا لإنها شمس الحرية

شكرا ست رقة الندى على مرورك الكريم

وكلماتك الرائعة
سررت كثيرا بتواجدك في الموضوع